神埼宿[長崎街道] KANZAKI STATION
概要
ここでは神埼宿より次の境原宿の手前までを記載する。
櫛田社にある案内板の内容をそのまま記載する。
長崎街道神埼宿
神埼宿は、長崎街道沿いに形成された江戸時代の宿場町です。中世末頃に櫛田宮の 門前町として成立した街並みを基盤として、江戸時代には五か所の鍵型をした街並みに改変された宿場です。 神埼宿には、藩主や幕府巡見使・長崎奉行などの宿所や休憩所にしようされた本陣や 脇本陣・問屋場が置かれ、宿場の東西の入口には木戸が設けられ、出入りが厳重に管理されていました。
神埼宿の様子を記録した「神埼百田旧記」によると、天正19年1591に四日町・七日町馬場が立ち、 慶長4年1599八日町立、寛永17年1640横町杉山が開かれ、元和3年1617東溝から三本松まで町立てし、 元禄2年1689ひの柱地蔵町が立ち、宿場としての街並みの整備が元禄期頃に整ったことが伺えます。
シーボルトの「江戸参府紀行」には、管財は約1000戸の街並みで、八つの町に分かれ、長さ一里に及ぶ宿場で、 非常に多くの神社仏閣があったことが記されています。
また、市立の日を示した二日・四日・五日・七日・八日・九日の町名がある、 市立には、その場所以外での取引を禁ずる神埼市場定め十一条が出されています。
現在、宿場当時の街並みは、佐賀の乱の戦火によりそのほとんどが焼失していますが、 ひのはしら一里塚や原岡家住宅などの明治から大正期の建物が一部見られ、当時の面影を見ることができます。
--- 神埼市教育委員会
[1]佐賀の乱:1874年(明治7年)2月に江藤新平・島義勇らをリーダーとして佐賀で起こった明治政府に対する士族反乱の一つである。 詳しくは佐賀の乱を参照のこと。
東の木戸口
神埼宿[長崎街道]の東の木戸口はこの長橋から4~5軒先にあったという。 はね上げ式の木戸構造で、開門時は通行人はその下をくぐって出入りしていたという。 開門は明け六時午前6時、閉門は暮れ四午後10時拍子木を合図に開閉していたという。
現在はその痕跡は何も残っていない。
取材したとき笹隈川はちょうど掘削工事中であり、川底が見えていた、その両サイドの石組はかなりの年代ものである。
商家
未稿
円楽寺
円楽寺は浄土真宗本願寺派の寺院である。寺前には"多門早明の墓"の表示がある。
櫛田宮
櫛田宮は境内見取り図のとおり広大な敷地に鎮座している。二の鳥居は見事な肥前鳥居である。(慶長7年1602の建立とのことである。)
この付近には、御茶屋、高札場、問屋場などがあったという。
こが酒店前
櫛田宮の一の鳥居前にある。
小林薬局前
恵比寿像には寛政元年1789の銘がある。
恵比寿像
恵比寿様はいいお顔をされている。
脇本陣
眞光寺・浄光寺は脇本陣であったという。
西の木戸口
木戸の内外には、数軒の旅籠と旅飯屋があったという。 早立ちする旅人は木戸の外の宿で宿泊したようである。
現在は、木戸の痕跡は何も残っていないが、木戸の形の模型と案内板が設置されている。 観光用に数軒の土産物店、食堂などがあり、音楽が流されている。 木戸口から少し神埼宿内に入ったところには"神埼そうめん"のお店も営業している。
城原川
街道は西の木戸を出て城原川を渡る。当時にここに橋がかかっていたかどうかは定かではないが、 軍事上おそらく橋は無く、船もしくは浅瀬を徒歩もしくは馬で渡ったのではないだろうか?
右の写真は、城原川の神埼宿側の土手から撮影したものである。 街道はしばし川向こうを、城原川に沿って進む。
地蔵橋
六地蔵は、地蔵橋交差点の手前の20mほど東側の道路脇に鎮座している。
ま新しい花が手向けられていた。また、エプロンも新しい。地元の方々の信仰心がしのばれる。
『長崎街道肥前佐賀路』によれば、元はクリークの中に安置されていたが、近年現在の地に祀られるようになったという。 かつては、水辺の六地蔵と呼ばれていて、クリーク中に水が入っている春から秋にかけてはほとんどが水の中に隠れ、水落が始まる秋から冬にかけてその すがたが現れていた。地元の人々はこのことによって冬の訪れを知ったという。
ここよりほどなくして、次の境原宿に入る。

































